读毛诗

郭邦彦〔金朝〕

含气有喜怒，触物无不鸣。天机泄鸟迹，文字从此生。

谁言土苇器，声合天地清。朴坏牺氏瑟，巧露娲皇笙。

末流不可障，声律随合并。遍读萧氏选，不见真性情。

怨刺杂讥骂，名曰离骚经。颂美献谄䛕，是谓之罘铭。

诗道初不然，自是时代更。秦火烧不死，此物如有灵。

至今三百萹，殷殷金石声。汉儒各名家，辩口剧分争。

康成独麾戈，诸儒约连衡。祭酒最后出，千古老成精。

我欲读尔雅，不辨螯蟹名。尚怜沈谢辈，满箧月露形。

孔徒凡几人，入室无长卿。三子论性命，举世为讥评。

白首草太玄，才得覆酱罂。不如匡鼎说，愈笑人愈听。

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郭邦彦

金阳翟人，字平叔。宣宗兴定五年进士。为永城主簿。以退让见称，有诗名。郁郁不自聊，年未四十而卒。

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和楼前梅两绝

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楼高夜静月华陈，冷浸含章一段春。
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清平乐

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著鞭往矣功名会，麟阁丹青上九霄。

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绣释迦像并十八罗汉赞第十四伐那波斯尊者

释德洪〔宋代〕

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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送邬文伯归侍临川二首

史弥宁〔宋代〕