元好问〔金朝〕
溪头来去。坐卧沿溪树。管甚人间无著处。已被白云留住。
生平不置肝肠。只今物我都忘。说与山中鱼鸟,相亲相近何妨。
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
送王道录桐柏住庵二首
曹勋 〔宋代〕
贵溪道中
刘黻 〔宋代〕
荅右史问山中与谁把苦
李攀龙 〔明代〕
依然浊酒竹林傍,那道穷途便不狂。白眼生平君自见,可能容易入山阳。
金人捧露盘·水仙花
高观国 〔宋代〕
送范宪东叔帅潼川四首
陈傅良 〔宋代〕
西江月 赠善友
李道纯 〔元代〕
至道本无言说,全凭立志刚坚。心常不昧究根源。
一月千潭普见。
会取击风捕影,便知火里栽莲。任他海水变桑田。
只这本来无变。
堪笑
方岳 〔宋代〕
次袁尚书巫山十二峰二十五韵
李嘉谋 〔宋代〕
再次寄肯堂韵五首
陈造 〔宋代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕