《旖旎诗词》
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1、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
2、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
3、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
4、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
5、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
6、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
7、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
8、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
9、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
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