《古诗文 入罗帷》
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1、情之所至,诗无不至;诗之所至,情以之至。
2、人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。
3、天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。
4、以此为功而不舍,则于仁之即吾身而具、即事理而显者,无不见焉。
5、论天下者,必循天下之公。
6、君子以反身修德。《蹇·象》
7、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
8、含情而能达,会景而生心,体物而得神。
9、道在不可见,用在不可知。
10、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。
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