《不第后赋菊写了哪些景物》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
2、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
5、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
6、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
7、你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义，生命的意义。
8、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
9、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
10、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
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