《伯牙鼓琴翻译 古诗文网》
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1、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
2、智慧，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。
3、心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。
4、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
5、理直气壮、得理不饶人者，不仅惹是生非、伤人伤己，甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。
6、“孝”首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。
7、无咎无法，不生不心。能由境灭，境逐能沉。
8、迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
9、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
10、心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
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