《北京未必然怎么样》
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1、人生的各种苦难，如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚，为世人所公认苦难或痛苦者，都包括在一般苦难的苦中。
2、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
3、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
4、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
5、感情若是一厢情愿，则难天长地久;
6、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
7、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
8、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
9、天堂在心内，地狱在心内，涅槃也在心内。
10、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
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