《李商隐蝉晚唐》
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1、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
2、同类相从，同声相应，固天理也。
3、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
4、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
5、应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
6、天国临近了，你们悔改，信从福音吧。
7、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
8、怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。
9、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
10、为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁?你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。
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