《两水夹明镜什么》
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1、想要去除困扰性烦恼，就应该修定。
2、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、苦，在佛教中特指生命现象。
5、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
6、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
7、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
8、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
9、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
10、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
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