《古代快乐怎么说》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
3、历史总是惊人的重演。
4、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
5、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
6、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
7、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
8、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
9、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
10、自律原则是唯一的道德原则。
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