《古诗梅 不受》
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1、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
2、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
3、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、六祖说：“心平何劳持戒?行直何用参禅?”我请问你的心已平直没有?有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗?有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗?你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗?统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
5、“圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。”
6、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
8、“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”
9、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
10、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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