《晏子为什么没有死》
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1、在这个物欲横流的社会，人是变得越来越势利、越虚伪，爱情也是越来越无足轻重了。现在有的女孩，贪图虚荣、贪图享受、贪图坐享其成，不珍惜自己的青春，宁 可嫁一个比自己大十几、二十岁的有钱而没有情的人做老公。这样的婚姻没有感情的基础，也不会甜蜜到哪里去，只是一个需求关系。
2、吕布想：曹操这个贼，狡猾狡猾地!
3、做人情，最重要的是要让对方察觉不到你在做人情……
4、我想要的，在经历过诸多人性的光明与黑暗，预计到命途的多舛和苍凉之后，已经成为我不想去探求的答案，就让它沉睡吧，不必揭晓。
5、到底这世界上有没有幸福，我已经不在意了，顷刻生，须臾死，流逝的不是青春，而是我们自己。我们躺在人生的版图上，时光像轰隆隆的车轮从我们的身上碾过。
6、可以说，祢衡之死，是因为他太不了解人;杨修之死，则因为他太了解人。而且，他们又都不了解自己，也不了解人与人之间究竟应如何相处。简单地说，崔琰是死于他的忠诚正直，孔融是死于他的不识时务，祢衡是死于他的狂妄悖谬，杨修是死于他的自作聪明。崔琰死得最冤，而祢衡死的最没价值。
7、剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的，留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛～～让我想起有个剃头的贴了一幅对联：‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!
8、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
9、什么叫“不务正业”?什么叫“正业”?你说你去讲一个不是你专业的课，你就叫“不务正业”?那叫“不务专业”!
10、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
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