《悯农杨万里古诗修辞手法》
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1、一条船可由它发出的声音知道它是否破裂，人也可以由他的言论证明他是聪明或愚昧。
2、69. 当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
3、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
4、大多数人都想改造世界，却罕有人想改造自己。
5、36. 要具正知正见，以免好心为道反招恶。
6、我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。
7、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
8、55. 我们必须在我们的内心里见到法，而后才会有一种更确然的平静存在。
9、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
10、含蓄巧妙的对话，使人犹如置身伊甸园。
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