《柳溪 唐韩愈注拼音》
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1、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
2、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
3、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
4、佛教艺术和建筑，佛教的寺院，从来不曾予人以阴森苦恼的印象，只有产生宁静安详的喜悦气氛。
5、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
6、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
7、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
8、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
9、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
10、一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。
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