《《浣溪沙》欧阳修 -》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
3、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
4、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
5、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
6、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
7、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
8、在佛教的绘画与塑像里，佛的容颜，永远是快乐、宁静、满足而慈悲的，决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
9、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
10、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
标签：<浣溪沙>王国维、浣溪沙 纳兰性德诗意、浣溪沙其四译文
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