《泥融飞燕子沙暖睡什么》
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1、当我们与人冲突时,不要马上以牙还牙、斤斤计较,而要尽量让自己宽容。其实,宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人,这是一种将心比心,自他相换的修行,到头来,它在你身上所起的正面作用会日益明显。
2、我们的生活需要规划,想好一年有什么打算,一个月准备做什么,一天需要完成什么。然后尽量严格地按照计划去做,当日事当时毕。只有这样,人生才不会迷迷糊糊就过完了。
3、生活的滋味,百千杂陈,生命的觉醒也就在于这人情冷暖中启迪,更在这世态炎凉中思考、平衡。或者理解为缓冲,化解烦恼的秩序、责任、余地、从容。
4、我们不要随意批评其他宗教,或许它对你没效,但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统,将一个本来很坏的人变成好人,这就是宗教的目的,也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力,并要尊敬所有信奉它的人。
5、清醒地认识烦恼对生活的伤害,忙来添堵,闲来闹鬼,我们对生活的建议,就在让生活平安、平和、平静,不给平常的日子再增添不必要的高低起伏,生活的真谛,和一个人的世界观有非常大的关系,一个人世界观能不能真诚、幸福、知足,生活的感知在于一个人的心态是快乐还是悲伤,是瘫痪还是平静。
6、不要习惯性的和別人计较高底,不如把心量放大,能包容的心,如天、如海、如未来。学些忍耐,能海涵的量,如烟、如雾、如如来。你来,你不来,天依然静,月依然明。
7、发怒——是用别人的错误惩罚自己;烦恼——是用自己的过失折磨自己;后悔——是用无奈的往事摧残自己;忧虑——是用虚拟的风险惊吓自己;孤独——是用自制的牢房禁锢自己;自卑——是用别人的长处抵毁自己。
8、一个真正的佛教道场,不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值,不单是让人来烧香拜佛、放松心灵,更重要的是以讲经说法的方式,来传播正法、引导实修,让朝圣者了解人生的真相。
9、生活的活泼,不是逗谁玩,而是实实在在的教化与启迪,心地的规范才是幸福的自在。
10、生活中不可避免的就是分歧和批评,一定要提醒自己,不要为别人的批评而生分别,原本自己的那些固执的追求,也并不是非常可观,友好的面对一切,本来就是人生的智慧和涵养。
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