释法全〔宋代〕
钵里饭,桶里水,狗子咬人不露齿。堪笑韶阳老古锥,倒地至今犹未起。
释法全
释法全(一一一四~一一六九),号无庵,俗姓陈,姑苏(今江苏苏州)人。先从道川出家,后依佛智。初说法于宜黄之台山,移白杨西华。孝宗隆兴元年(一一六三)居虎岩寺,后主湖州道场。乾道五年卒,年五十六。为南岳下十六世,丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。
商山庙
汪元量 〔宋代〕
浪淘沙·往事只堪哀
李煜 〔五代〕
遍地锦
佚名 〔宋代〕
和答林郡博缉熙将至严州见寄二首 其一
陈献章 〔明代〕
二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪,世路终当虑险夷。
有要但看无欲止,知几端在履霜时。严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟。
普说三转语颂出示众 其一
释月涧 〔宋代〕
拶到途穷路绝处,灼然命若一丝危。当机烧尾奔当火,那个鱼腾碧汉时。
舟中忆邵景说寄张子退
夏完淳 〔明代〕
登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。何时壮志酬明主?几日浮生哭故人。万里腾飞仍有路,莫愁四海正风尘。
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
逍遥咏
宋太宗 〔宋代〕
将至酇城和德麟韵
李廌 〔宋代〕
怀成都十韵
陆游 〔宋代〕