陈献章〔明代〕
是处江山有钓蓑,相逢休要问如何。閒吹黄鹤楼前笛,即是庐山采菊歌。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
王可交升仙台四首 其二
黄庚 〔元代〕
异人钟秀气,草木亦精神。见说为渔父,谁知悟道真。
仙家多胜景,世路有迷津。安得骑黄鹤,相随入昊旻。
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
请说归休好 其一
张孝祥 〔宋代〕
请说归休好,扶行白发亲。访医无远近,买药辨新陈。
索酒兼邻瓮,要宾尽里人。短长无不可,且得是闲身。
逍遥咏 其十六
赵炅 〔宋代〕
志节还难得,刚柔说是非。秋霜明至道,春日丽光辉。
桂影芳红树,馨香入紫微。无穷天地理,语默自依依。
颂证道歌·证道歌
舟中忆邵景说寄张子退
夏完淳 〔明代〕
登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。何时壮志酬明主?几日浮生哭故人。万里腾飞仍有路,莫愁四海正风尘。
偈倾一百三十三首
释法薰 〔宋代〕
偈颂一百一十七首
释绍昙 〔宋代〕
净豁持钵求度为说偈言
真德秀 〔宋代〕
酹江月
侯善渊 〔元代〕