《骐骥 古文》
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1、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
3、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
4、事业是理念和实践的生动统一。
5、历史总是惊人的重演。
6、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
7、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
8、纪律是自由的第一条件。
9、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
10、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
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