《释惠日诗词》
句子星球 一句顶一万句网小编为大家整理的释惠日诗词句子如下，如果喜欢请多多宣传哦。
1、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
3、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
4、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
5、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
6、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
7、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
8、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
9、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
10、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
相关：久相淹诗词、射牛斗诗词、诗词含姜云、满池娇诗词、避晖的诗词、游溪滩诗词、盼临诗词吗、姓霍的诗词、送蜀客诗词、志未愁诗词
最新推荐：
李商隐夜雨寄北是政治诗吗 05-06
李商隐的七夕古诗翻译 05-06
李商隐咏史七律诗二首 05-06
李商隐的代赠的赠怎么读 05-06
李商隐死后朋友对他的评价 05-06
七夕李商隐 古诗文网 05-06
李商隐 乐游原 登乐游原 05-06
李商隐宿骆氏亭寄怀崔 05-06
忆梅 李商隐带拼音五言诗 05-06
李商隐二月二日答案 05-06
