《取舍古文》
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1、对于事物的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的是,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点的,就是说,注意它和其他运动形式的质的区别。
2、前途是光明的,道路是曲折的。
3、知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
4、小人专望人恩,恩过不感;君子不轻受人恩,受则难忘。人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是惟恐人知。食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余;强暴奸诈者,祸之始。
5、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
6、革命要有根据地,好像人要有屁股。人假若没有屁股,便不能坐下来。要是老走着、老站着,定然不会持久。腿走酸了、站软了,就会倒下去。
7、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
8、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
9、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
10、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
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