《浪淘沙其二三四》
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1、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
4、在高峰的时候，且慢高歌;
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、成功，奠基于“不苟且”一语。
7、最好的管理，就是自己管好自己;
8、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
9、隆波田禅师禅语20句
10、假若我们有一颗肮脏的心，被污点给染污了，那我们的心就是腐败与恶臭的。
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