《登科后古诗》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、人生唯有少执著，多放下。
3、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
4、天下财，应还天下得。
5、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
6、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
7、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
8、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
9、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
10、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
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