《裴度写给白居易的诗》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
4、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
5、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
6、逻辑学是研究纯粹理念的科学。
7、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
8、哲学本身无所谓起点。
9、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
10、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
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