巍峨泰岳当空起,齐鲁苍茫青未已。东连奎壁下平林,白石神鸡鸣泺水。
近峰砥柱高插天,远山如砺含苍烟。就中绝壁千万仞,青萝紫蔓垂飞泉。
上方楼阁凌霄汉,叠榭回廊环赤岸。桧柏阴森灏气深,杉松半映岚光见。
依微下界入芳蹊,蹊上人家四望迷。树影匝檐晴亦雨,鸟声当户歇还啼。
野桥鸣濑通幽谷,小径荒凉闭茆屋。屋底幽人不出门,十年心事书千束。
清风明月澹悠悠,野鹤林猿寂寞秋。英华不与世同泯,意气直欲穷冥搜。
云雷一旦生林壑,凤翼腾霄虬奋角。石田花野迹萧疏,青琐黄门事轩豁。
自从恩谴赋西行,万里关河百感生。落日咸阳一回首,尽是乡山离别情。
今年天上阳春布,赐归却踏来时路。旧游松菊未全芜,去日门墙尚如故。
北山何必诮移文,南亩还应卧白云。晓雨移舟鸥近渚,晚凉开圃鹿成群。
从来宦达怜长往,得失荣枯共萧爽。白璧终藏志已非,赤松相候真成妄。
君不见郑子真,平生散逸无怀民。又不见贺季真,鉴湖一曲辞朝绅。
穷通出处只如此,高尚岂必双朱轮。古人风致何殊绝,昭代求贤甚如渴。
彦博衰微尚入朝,仲舒老去犹持节。重来事业不须期,招隐诗成欲寄迟。
乱峰残雪梅花夜,好忆咸阳西去时。
张宁(1426—1496)字靖之,号方洲,一作芳洲,浙江海盐人,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚著,与岳正齐名,英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,著有《方洲集》等。
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。
一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。
十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。
若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。