菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

隔花才歇帘纤雨,一声弹指浑无语。梁燕自双归,长条脉脉垂。
小屏山色远,妆薄铅华浅。独自立瑶阶,透寒金缕鞋。
纳兰性德

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。 

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仁化司马明府邀游锦石岩 其一

王弘诲王弘诲 〔明代〕

白石苍烟半有无,锦岩春色霭清都。探奇地主逢司马,望气人寰集悬凫。

阴洞微茫天一线,悬崖飘缀雨千珠。不妨跨鹤凌瑶岛,聊尔停骖醉玉壶。

观小儿瓮戏

李流谦李流谦 〔宋代〕

五岁小儿初学步,绝艺亦知天所赋。想见九牛可倒曳,已堪赤手擒猛虎。

向来瓮戏真伟观,傥非目击嗤浪语。器小犹须百斤重,挟以壮夫端恐仆。

笑谈拈取两足上,电转风旋疾如许。便令百试百不失,父兄从傍亦矜诩。

市人骇叹俱失声,我自平生未曾睹。武阳盛气盖全燕,寄区狡谋踣二虏。

论年固已一倍长,此儿谁肯哙等伍。虎变鹰扬看异时,经营一饱浑细事。

世人禀赋有特异,常理未可求其故。相秦童子才毁齿,说项郎君方断乳。

拜归怀中笑橘堕,群戏道傍知李苦。登门已解叙通家,对客颇能嗔字父。

劾鼠狱词老吏服,汗简清规乃翁沮。卓识有此更惊人,彼以力称吾未与。

行行三十成何事,但耗太仓如雀鼠。怃然自笑仍自怜,强说功名在迟暮。

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圭山主送兰笋寻十年前旧诗韵用以寄之 其二

韩淲韩淲 〔宋代〕

十年作别信多时,失喜寻思得旧诗。和韵且寻人寄与,不同香味两相知。

慎思说家山之胜用其语得诗

蔡肇蔡肇 〔宋代〕

江清石磊磊,野旷竹修修。
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尤侗尤侗 〔清代〕

二十四桥佳丽地,砚斋十二平分。江郎梦笔助奇文。

情深聊尔尔,才妙漫云云。

二十五弦弹夜月,花间锦瑟横陈。春风鬓影看文君。

一窗三妇艳,谁雨复谁云。

次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首

李流谦李流谦 〔宋代〕

赤栏画柱水光中,更爱丰碑笔吐虹。
雾市溟蒙螯闯首,雪花错落马行空。
关门近接俱天险,溪水平流亦海通。
执朴笑渠忧诅者,不知说豫坐收功。

灵济桥语

释印肃释印肃 〔宋代〕

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知,颠倒成患祸。
坚执有为功,善恶争扬播。
学道不识心,所以尘不破。
若悟即本心,永劫无退堕。
说法非干舌,山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空,方与人担荷。
大用这无心,非福亦非祸。
於中无妄作,不异阿弥陀。
法界无别物,一菩提为座。
修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。
大丈夫,莫放过,
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,
方笑普庵只这个。咄,
开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄,意净情忘法法真。

挽陈本斋尚书

牟巘五牟巘五 〔宋代〕

在昔实斋老,公能继盛名。
平生守师说,晚岁萃儒荣。
禋赦原兵祸,台纲忤物情。
抽身甬东去,腾上几公卿。

次韵钱济明赠感慈长老

晁补之晁补之 〔宋代〕

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不然怖头走,此病穷三世。
邦公狮子吼,曾使诸天喜。
广说无说时,俱成甘露味。
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曾协曾协 〔宋代〕

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