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览镜七首

陶望龄〔明代〕

季主诚贤术未奇，子卿巧中亦吾欺。
岂如明月盘龙镜，解照清霜病鹤姿。
萝葛攀援秋欲断，鱼龙蛰伏冷相宜。
可怜憔悴东阳守，老病临头带孔移。

陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

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吴山〔宋代〕

灵鳌戴出梵王宫，殿阁崔巍百世雄。
额古泽心颁建武，地钟元气孕鸿濛。
云连吴楚江山秀，水接沧溟海日红。
我欲楞伽分半榻，汲泉煮茗话真空。

赞三十六祖颂

释印肃〔宋代〕

无事商那和，翛然了义多。
是法不可说，转念摩噜陀。

偈颂七十六首

释子益〔宋代〕

一见便见，天回地转。
宗通说通，风虎云龙。
只如百丈被马祖一喝，因甚三日耳聋。
闽蜀同风。

丙午新正书怀十首

范成大〔宋代〕

炭熟香浓石鼎煨，人言小合是春台。
蕉心翠展一冬在，梅藟粉融连夜开。
肃肃九冰妨发育，温温三火护恢台。
养生此外无遗说，梨枣元须趁暖栽。

十六观经颂·中品下生

释遵式〔宋代〕

孝养父母行仁义，临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因，屈伸臂顷生彼国。

呈朱晦翁

余大雅〔宋代〕

三见先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根说，不作从前料想看。
有物有常须自尽，中伦中虑觉犹难。
愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。

咏潇湘八景各一首·潇湘夜雨

刘克庄〔宋代〕

楚泽秋声早，湘山暮色遥。
偏来短篷上，终夜滴萧萧。

江城梅花引其二

刘辰翁〔宋代〕

相思无处著春寒。傍阑干。湿阑干。似我情怀，处处忆临安。

想见夜深村鼓静，灯晕碧，为傍人，说上元。

是花是雪无意看。雨摧残。雨摧残。探春未还。到春还、似不如闲。

感恨千般、憔悴做花难。不惜与君同一醉，君不见，铜雀台，望老瞒。

相见欢鸳鸯

董元恺〔清代〕

珍禽两两回翔。狎芳塘。惹得多情儿女，绣罗裳。

嗔伊并，惊伊散，忽分行。刚到荷花深处，又双双。

谢景英送郑景元篇末见属次韵

楼钥〔宋代〕

张罗清似翟公门，门外都无野雀喧。
可但风流追鲍谢，直教高论到羲轩。
绝怜父子为知己，时把文章得细论。
个里是非何足较，乍贤乍佞一王尊。

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