高宗建炎初祀昊天上帝上帝酌献用《嘉安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

气萌黄钟，万物资始。钦若高穹，吉蠲时祀。神策泰元，增授无已。

群生熙熙，函蒙繁祉。

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即事

章甫〔宋代〕

俯仰怜身世，飘零玩岁时。
道途多异说，客子有新诗。
日落乾坤惨，风生草木悲。
高楼空北望，清泪不胜垂。

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宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常

释正觉〔宋代〕

麓华联蕾破春红，惭愧无私造化功。
谁怕满头椿岁月，要听啼鸟说家风。

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留窗陈氏书斋

胡仲参〔宋代〕

因访吟朋到竹居，春寒策策动窗虚。
几翻好雨偏留客，一盏青灯共读书。
徐孺旧曾亲下榻，陈遵见说好投车。
与君静夜评心事，万斛闲愁尽扫除。

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题陈宪副卖书图后

吴宽〔明代〕

过门作别意何如，为说嘉禾去卖书。
倏过驿程轻是舸，久知家具少于车。
古人糟粕犹酣甚，旧日筌蹄岂弃余。
莫把卖书图也卖，要看清节正须渠。

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春日杂兴十二首·其十

陆游〔宋代〕

阴晴不定春犹浅，困健相兼病未苏。
见说市楼新酒美，杖头今日一钱无。

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悼赵忠定

敖陶孙〔宋代〕

左手旋乾右转坤，群公相扇动流言。
狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原。
一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。
九原若遇韩忠献，休说渠家末代孙。

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二说吟

邵雍〔宋代〕

治不变俗，教不易民。
甘龙之说，亦或可循。
常人习俗，学者溺闻。
商鞅之说，异乎所云。

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与青原正庵老

刘过〔宋代〕

倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。
无法更求身外说。有祥应向意中参。
春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。
暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。

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三月八日扈从视学听讲说命文言有作

程敏政〔明代〕

万乘隆师礼不烦，上庠开讲重渊源。朝衣绚日金绯匝，御帜迎风锦绣翻。

相业古来存说命，龙飞今日感文言。凤团分赐叨陪坐，愿续声诗纪治元。

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和陕令张师柔石柱村诗

邵雍〔宋代〕

君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。

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高宗建炎初祀昊天上帝 上帝酌献用《嘉安》。

高宗建炎初祀昊天上帝上帝酌献用《嘉安》。