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夜和陈道士韵

仇远〔元代〕

三白先春慰客情，瑶林照耀夜窗明。
浅斟低痴儿女，那得工夫问雪声。

仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。　

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五帝本纪赞

司马迁〔两汉〕

　　太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。

精选

挽邓南山

赵必象〔宋代〕

洛社耆英久隐居，书田付与子孙锄。
终南不是功名径，说著功名俗了渠。

学厅桃符

方蒙仲〔宋代〕

而立之年不啻过，十分减尽少年豪。
吃它官饭如何稳，着了朝衫说甚高。
勤向溪山供日课，剩栽花木足年劳。
客来不周嗟无肉，菜本新添数百窠。

请说归休好其二

张孝祥〔宋代〕

请说归休好，从今自在闲。新除叠黄纸，旧隐接青山。

竹绕披风榭，芦藏钓月湾。田间四时景，何处不开颜。

梁明府茅冈杂咏其七红梅径

李云龙〔明代〕

东风动南枝，冉冉残霞坠。不是竞新妆，美人今夜醉。

行香子赠蓬莱李一翁

王处一〔金朝〕

说修行，蒙见许。端的回心，恋甚妻儿女。好汉不教人数赋。苦海奔波，觅个前程路。脱尘寰，出幽府。七祖先亡，救拔升云步。既没轮回真渐悟。行满功成，决应三清举。

灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

释守卓〔宋代〕

灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。

本然光透呵呵笑，无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶，声声解作单于调。

玉楼春寿何平章

刘敏中〔元代〕

泰山高压群山小。齐鲁百城青未了。岂知山更有聪山，暂出雨云周八表。

说山才说聪山好。便觉泰山功烈少。聪山天要慰苍生，山不可移人不老。

高斯得〔宋代〕

燕说谈古书，六籍无诗如。
彼序鬼一车。毛郑贲其须。
古今几大儒，亦复鼓应桴。
历年二千余，耳目为所驱。
卓哉紫阳朱，订顽砭其愚。
俗说力扫除，沙沉得简珠。
士惑真难祛，于今道犹孤。
高叟一鄙夫，服肤与世殊。
在天悬方诸，如闻叹起予。

问李筼房疾

释文珦〔宋代〕

筼翁非时流，温然古君子。
我虽异教人，臭味略相似。
四月不见翁，相望隔烟水。
石坛忽来前，言翁乖摄理。
真体本无病，请说病原委。
乃知为苍生，常欲致平治。
神明所扶持，厥疾自衰已。
秋日定拿舟，贺翁勿药喜。
既为苍生病，须为苍生起。
比寿於广成，与宋相终始。

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