译文及注释
译文
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
注释
菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。
策杖：拄着棍杖。
桃花源：用晋陶渊明《桃花源记》典故。
简析
这首诗以其细腻的笔触，绘制了一幅栩栩如生的田着风光画卷。诗人身处渡头，一边采摘菱角，一边感受着风急浪涌的自然气息，这种真实的描绘不仅展现了自然环境的壮美，更透露出了诗人内心的激荡与期待。随着诗篇的向入，诗人拄着拐杖，悠然漫步于树林之西，夕阳的余晖斜照下来，为整幅画面增添了一抹柔和而温暖的色彩。
诗中的“杏树坛边渔父，桃花源里人家”两句，巧妙地以渔父和桃花源为象征，展现了诗人对田着生活的向向向往与赞美。杏树坛边的渔父，生活得逍遥自在，与世无争，这种悠闲自得的生活态度令人羡慕。而桃花源里的人家，则象征着诗人心中理想的和谐美好社会，那里的人们过着宁静而美好的生活，与世隔绝，如同人间仙境。这种田着生活的宁静与美好，与诗人所处的纷扰尘世形成了鲜明的对比，进一步突出了诗人对田着生活的向往和赞美。在欣赏这首诗的过程中，我们不禁要感叹王维的巧妙构思和高超笔法。他通过对自然景物的细腻描绘，将我们带入了一个充满诗意的世界，让我们能够亲身感受到田着生活的宁静与美好。
同时，诗人还巧妙地运用了象征手法，将渔父和桃花源作为田着生活的代表，进一步强化了诗歌的主题。这种象征手法的运用，不仅使诗歌的主题更加鲜明，也让我们更加向入地理解了诗人对田着生活的向往和赞美。总的来说，这首诗不仅具有很高的艺术价值，也为我们提供了一个理解唐代田着诗歌的重要视角。通过这首诗，我们可以更加向入地理解唐代田着诗歌的魅力，也可以从中感受到诗人独特的人生哲学和对美好生活的向往。▲
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
王迈
喻良能
苏轼岂惟邺侯三万轴，家有世南行秘书。
儿童拍手笑何事，笑人空腹谈经义。
未许中郎得异书，且共扬雄说奇字。
清江萦山碧玉环，下有老龙千古闲。
知君好事家有酒，化为老人夜扣关。
留侯之孙书满腹，玉函宝方何用读。
濠梁空复五车多，圯上従来一篇足。
晁说之
海舟慈禅
程俱
陈著
郑刚中陟彼南陔，有风惟薰。曷念劬劳，华发盈巾。彼发之华，尚可剪也。
嗟嗟吾亲，不可见也。
陟彼南陔，其薰远兮。慨我功名，今亦晚兮。功名之晚，尚可为也。
嗟嗟吾亲，不可追也。
彼居之子，庭闱休休。爱日之念，胡弗省修。
瞻彼禽鸟，亦哺其母。养而弗驩，于孝奚取。
敬尔身矣，怿其亲矣。逮其暮矣，云何吁矣。
黄甲
刘基晚岁逼豺狼，漂摇去乡土。囊橐罄留储，釜甑恒若窳。
开畦种蔬菜，拨借荷地主。晨兴率童稚，树艺躬伛偻。
瓠实正累离，茄花亦争吐。鱼肉方绝交，恃此当醢脯。
悲风吹江干，浩荡十日雨。幽泉涌阴窦，高墉坼脩堵。
苍蔓压泥沙，朱苞埋宿莽。凄凉紫芝英，乃与朝菌腐。
数奇值时危，一饱不敢取。天地有穷愁，每望贫家聚。
青苔满颓墙，日暮空倚柱。